La comunidad juvenil de Mozambique ha utilizado herramientas de protesta para romper el silencio político contra la libertad de expresión
Primera publicación Global Voices
Un grupo de personas que asisten a una protesta pacífica. Uno de ellos es un micrófono y un banner. FotoR: Es una buena idea. Nigeria. Cox Desde Licencia de Pexals Usado con permiso.
En Mozambique se reconoce legalmente la libertad de expresión. Constitución del país publicado por los testigos de Jehová. Este derecho ha sido confirmado. Además Information Rights Law, 2014 (law No. 34/2014)(Ver foto de apertura.) Pero en realidad muchos jóvenes siguen en riesgo de hablar abiertamente sobre la corrupción, la discriminación, la tortura policial o la administración. La brecha entre el compromiso de la democracia y las experiencias cotidianas es evidente aquí.
Este contraste es especialmente evidente en el mundo de la música. En las últimas dos décadas. hip-hop. El descontento social y la protesta se han convertido en una herramienta clave para los grupos de jóvenes urbanos. Especialmente la capital. En Maputo.El hip-hop no es sólo una canción; es una generación de experiencia y preocupación que se trata de la democracia política a principios de los años 90. El comienzo de la política social Por otra parte, tenían que crecer con alto desempleo, desigualdad económica y gobernanza. Frelimo Las instituciones gubernamentales dirigidas por grupos son cada vez más insensibles.
Las palabras de la canción muestran la experiencia GPR- Como música. Azagana- Como los artistas comparten sus experiencias con personas y organizaciones comunes. AzargareEs Sekso.nota: La cuestión de la canción sigue siendo relevante: ¿porción de expresión en este país? Más bien, la situación real y política es un reflejo de lo que puedes hablar, de qué decir y de las consecuencias para él.
El nuevo modo de acción ciudadana
La sociedad juvenil en Mozambique está cambiando el sentido común de la participación política. Es mucho tiempo para que los ciudadanos hablen por mucho tiempo. Estaba destinado a estar conectado con organizaciones gubernamentales. Pero ahora es una amplia gama. Foro de Mujeres Como organizaciones feministas, Plataforma digital para supervisar las actividades de administración localAdemás de las organizaciones culturales e iniciativas artísticas, los jóvenes comparten sus opiniones y demandas. Este cambio identifica a una generación que no quiere que la política sea restringida a las elecciones. También quieren tener una participación regular en el proceso de desarrollo de baños públicos.
Sin embargo, estas nuevas formas de participación a menudo entran en conflicto con la administración. Muchas autoridades todavía consideran que la protesta es una amenaza para el orden público. Uno de los ejemplos destacados de 2016. Ese año en la Escuela Pública Prohibido llevar faldas cortas organizaciones feministas tomaron las calles para protestar. El movimiento fue hecho para detener el acoso sexual. De hecho, la ropa de los estudiantes es efectivamente culpada por el acoso.
Esta tendencia a culpar a los delincuentes es una cuestión más profunda: si el cuerpo femenino será controlado y las mujeres jóvenes podrán definirse. España por participar en la protesta Rights activist Eva Anadoon Moreno Arrestado. También fue expulsado de Mozambique.
El silencio es una posición política
En los últimos años, la censura en Mozambique no suele considerarse como una prohibición directa. Pero eso no significa que no haya tendencia a tener miedo o a forzar su propio discurso. En una entrevista en 2010. El mayor obstáculo a la libertad de expresión en Mozambique no es siempre la amenaza directa de la policía, sino la incertidumbre económica. Porque muchas oportunidades de empleo dependen de la relación entre los reyes influyentes gobernantes. Así que hay miedo de perder el trabajo u otro peligro cuando se trata de la crítica pública.
Así es como se crea "la economía del silencio". Los periodistas evitan ciertos temas, los artistas hablan, los funcionarios del gobierno se abstienen de expresar opiniones. Los activistas de derechos jóvenes también han aprendido que puede costar mucho hablar. La libertad de expresión y los derechos jurídicos no son sólo preguntas, sino cuestiones de supervivencia. En tales circunstancias, crece la importancia del canto. La música rompe el silencio del pueblo, habla de injusticia y da a la gente el valor de estar al lado del otro.
¿La libertad de expresión es sólo un espejismo?
El derecho a expresar y expresar la opinión de cada ciudadano se acepta en la Constitución de Mozambique. Pero la democracia no se trata sólo de lo que está escrito en la Constitución. Es igualmente importante cómo la gente puede hacer tal derecho en seguridad. Esto es lo que Faraque crea un espejismo. Se dice a los ciudadanos que hablen libremente. Sin embargo, se controla quién puede participar en el sector público informal de manera informal que permita la vigilancia, socialmente maldecida y privada de oportunidades. No todas las voces necesitan ser cerradas directamente; el valor del disentimiento es suficiente. Se mencionó un ejemplo El aumento de los servicios de telecomunicaciones en comparación con el gasto real(Ver foto de apertura.)
El mismo conflicto entre el papel activo de los jóvenes en esta situación. Hace mucho que traen voces a las voces de los marginados, llegando a más gente. Pero el riesgo de tener miedo de un artista, trabajador de derechos o organización juvenil que une a más personas de lo que pueden reunirse, también está creciendo en el riesgo de difundir información, o aislamiento en formas económicas.
Ser fuerte la voz de la juventud
A pesar de todos los obstáculos, la generación de jóvenes en Mozambique ha creado nuevas formas de esperanza política. A través del arte, la música y el digital, la ciudadanía no es sólo legalidad. La participación cotidiana, la valentía de enfrentar nuevas cuestiones e injusticias, es practicada por la ciudadanía. El verdadero desafío de defender la libertad de expresión en Mozambique no se limita a escribir este derecho en la Constitución. Es importante crear un ambiente donde todos puedan expresarse sin temor a la venganza económica, social o política. Por lo tanto, la cuestión principal en Mozambique no es sólo si los jóvenes pueden hablar; la cuestión es si pueden hablar sin ser amenazados por la seguridad, el empleo o la participación pública.
