ڈیجیٹل سرگرمیاں لوگوں کو ٹیکنالوجی سے خوفزدہ کرنے کے لئے تعلیم دینے کے بارے میں نہیں ہے، بلکہ ان کو ڈیجیٹل جگہوں کے اندر طاقت سمجھنے میں مدد دینے کے بارے میں
اصل شائع شدہ عالمگیر
تصویر کاناوا پرو.
یہ مضمون آرمینیا کی طرف سے اناہیت Hartyunyan نے تیار کیا تھا۔ڈیجیٹل وقفہعلاقائی تعاون میکانیات کے منصوبے کے ایک حصے کے طور پر اسکیم دینا، اس پر عمل پیرا ہے۔Metamorphosis Foundationاورتکنیک، رفاقت میںقبرصاور نیچےڈیجیٹل جمہوریت (DI)جو گلوبل ساؤتھ پر محیط ہے۔ یہ مواد کے معاہدے کے حصے کے طور پر گلوبل وائس پر شائع ہو رہا ہے۔
مَیں کئی سالوں تک آرمینیا کے علاقوں سے نقلمکانی کرنے ، لڑائی ، تشدد اور سماجی عدمِتشدد کا شکار رہا ۔ پھر بھی بعض مشکل ترین کہانیاں عوامی جگہوں پر کبھی دکھائی نہیں دیتی تھیں۔ اُنہوں نے خفیہ گفتگو ، پیغام کو ختم کرنے ، سوشل میڈیا اکاؤنٹس اور ٹیلیفون کے پردے بند کرنے کے لئے خفیہ گفتگو کی ۔ ڈیجیٹل تشدد بہت کم نظر آنے والے نشانوں کو چھوڑ دیتا ہے لیکن یہ تعلقات، اعتماد، شراکت اور لوگوں کے اعتماد کو تبدیل کرتا ہے۔ ڈیجیٹل تشدد کی اطلاع دیتے ہوئے مجھے احساس ہوا کہ صرف شعور ہی کافی نہیں ہے۔ تعلیمی آلات کی ضرورت تھی ۔ یہ احساس ڈیجیٹل تشدد کے خلاف نوجوانانہ رد عمل کی بنیاد بن گیا۔
لوگ اکثر ڈیجیٹل تشدد کا تصور کرتے ہیں جیسا کہ ہیکلنگ یا ناسائی حملوں۔ لیکن آرمینیا میں تفتیشی اور تعلیمی کہانیوں پر کام کرتے ہوئے مَیں نے باربار کچھ اَور پیچیدہ پایا ۔ اِس لئے کہ کسی نے اُس کے کام کی نگرانی کی ۔ اُس نے کہا : ” مَیں اِس بات پر پکا یقین رکھتا ہوں کہ یہوواہ خدا ہماری حفاظت کرے گا ۔ “ والدین آن لائن خطرات کی بابت فکرمند تھے مگر اُن پر باتچیت کرنے کیلئے اُن کے پاس کوئی تقریر نہیں تھی ۔ بہت سے لوگوں نے اِس بات کو تسلیم کئے بغیر ڈیجیٹل نقصان اُٹھایا ۔
میری رپورٹ کے دوران سب سے بڑی بات یہ تھی کہ ڈیجیٹل تشدد اکثر عام طرزِزندگی کے طور پر روزمرّہ زندگی میں داخل ہوتا ہے : کنٹرول توجہ بن جاتا ہے، نگرانی کی دیکھ بھال بن جاتی ہے، دباؤ محبت بن جاتا ہے۔
یہ خاص طور پر دیکھنے میں آیا جب کہ ڈیجیٹل تعلقات اور آن لائن کنٹرول کی شکلوں پر تحقیق کی گئی۔ لوگوں نے ایسے حالات بیان کئے جن میں مستقل جگہ کی شرکت ، اکاؤنٹ کی رسائی ، پیغام کی نگرانی یا جذباتی دباؤ کی بجائے عام ہو گیا ۔ یہی وجہ ہے کہ میرے خیال میں یہ کہانیاں ٹیکنالوجی سے شروع نہیں ہوئیں — انہوں نے غیر مساوی علم سے شروع کر دیا ۔
ڈیجیٹل رابطہ صرف رسائی کے بارے میں نہیں ہے۔
آرمینیا میں شیراک صوبہ۔ تصویر ویکیمیڈیا العام. . سی بی اے 3.0
بہت سے خاندانShirak Province، شمال مشرقی آرمینیا میں ، ہجرت پر انحصار کرتا ہے اور ترکی اور جارجیا کی سرحدوں پر تعلقات برقرار رکھتا ہے ، جس نے انہیں متعدد معلوماتی ماحول سے آگاہ کیا۔ نوجوان مقامی حقائق اور عالمی پلیٹ فارمز کے درمیان روزانہ حرکت کرتے ہیں۔ وہ بہت زیادہ معلومات حاصل کرتے ہیں مگر ڈیجیٹل حقوق کی بابت کم ہی کم معلومات حاصل نہیں کرتے ۔
اِس کا نتیجہ یہ نکلا ہے کہ اِس کا نتیجہ یہ نکلا ہے کہ اِس کی وجہ سے اِس کا کوئی فائدہ نہیں ہوتا ۔ نوجوان ڈیجیٹل طور پر جڑے ہوتے ہیں لیکن ہمیشہ محفوظ نہیں ہوتے۔ اور جب لوگ آن لائن نقصان پر بات کرنے کے لیے زبان کی کمی محسوس کرتے ہیں تو خاموشی اس مسئلے کا حصہ بن جاتی ہے۔ شارک ڈیجیٹل انفنٹری لاب تین سرحدی قصبوں کے 60 جوان مل کر اکھورک: اکھورک، وسکیہسکیس اور ہایاوان میں جمع ہوتا ہے۔
اس عمل کا آغاز مواصلاتی کارخانوں سے ہوتا ہے جہاں شرکاء ڈیجیٹل خواندگی، آن لائن حقوق، اخلاقی ٹیکنالوجی کے استعمال اور نقصان دہ صورت حال کو تسلیم کرنے کے طریقے دریافت کرتے ہیں۔ نوجوان خواتین کو اس منصوبے کی تشکیل کرتے وقت خاص طور پر پہلے پہلکار بنایا گیا تھا کیونکہ وہ اکثر ڈیجیٹل تشدد کا نشانہ بنتے ہیں ۔
جب ڈیجیٹل تشدد ایک کاروبار بن جاتا ہے۔
عوامی باتچیت میں ، ڈیجیٹل تشدد اکثر تبصروں یا آن لائن تبصروں کو نظرانداز کرنے میں کم ہو جاتا ہے ۔ لیکن ماہرین اور متاثرین سے بات کرنے اور بات کرنے کے دوران، میںاس مسئلے کی ایک اَور وجہ بھی تھی: ڈیجیٹل تشدد بطور ذیلی معیشت۔
یہ اعتماد سے شروع ہو سکتا ہے: ایک نجی گفتگو، تصویر، ویڈیو کال، اکاؤنٹ تک رسائی یا ذاتی معلومات جو قریبی رشتے میں دکھائی دیتی ہیں، میں شریک ہوتی ہیں۔ اس کے بعد حالات بدل جاتے ہیں۔
درخواستیں شروع ہوتی ہیں: خاموشی ، فرمانبرداری ، رابطہ برقرار رکھنے یا محض کنٹرول کرنے کیلئے پیسہ ۔ خوف محض شعاعوں کے بارے میں نہیں ہوتا ۔ یہ سماجی نتائج کا خوف ہے ۔
محتاط ماحول میں، خاص طور پر چھوٹے کمیونٹیوں میں، خواتین اور لڑکیاں اکثر ایک لے لیتی ہیں۔شرمندگی کا بوجھ. . لیکن جب بہت سے لوگ اِس بات سے ڈرتے ہیں کہ اُنہیں سزا دینے کا ڈر ہے تو اُن کی مدد کرنا مشکل ہو جاتا ہے ۔
کئیغیر متصلمیں نے ڈیجیٹل تشدد پر کام کرتے ہوئے انٹرویو لیا جس میں یہ بیان کیا گیا تھا کہ واقعات میں سے ایک وجہ مندرجہ ذیل ہے: لوگوں کو یقین نہیں ہوتا کہ اُنہیں آگاہ کرنا اُن کے لئے نقصاندہ ہو سکتا ہے ۔
قانون نافذ کرنے اور قانون نافذ کرنے والے اشخاص کو شناخت کرنے ، ثبوت کو محفوظ رکھنے اور فوری طور پر نقصان سے بچنے کیلئے عملی مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے ۔ اس تاخیر سے غیرمتوقع طور پر زیرِزمین کاموں کو فروغ ملتا ہے ۔
ڈیجیٹل سرگرمیوں کا انحصار خاموشی پر ہوتا ہے۔ اور خاموشی بڑھ جاتی ہے جہاں لوگ اپنے حقوق سے واقف نہیں، جہاں کمیونٹیز کو متاثر کرتے ہیں، نوجوان لوگ خاص طور پر پریشان ہیں ۔ کیونکہ وہ ٹیکنالوجی کو زیادہ استعمال نہیں کرتے بلکہ اعتماد ، شناخت اور سماجی تعلق کی وجہ سے آن لائن ہوتا ہے۔
ڈیجیٹل تشدد اب صرف کنٹرول کے بارے میں نہیں ہے۔ یہ خوف، شرمندگی اور خاموشی پر بنایا گیا کاروباری ماڈل بن چکا ہے۔ اس لیے ڈیجیٹل تشدد کو انفرادی مسئلہ یا نجی غلطی کے طور پر علاج نہیں کرنا چاہیے۔ اِس کی بجائے یہ ایک سماجی مسئلہ ہے جس کا تعلق تعلیم ، حقوق ، ڈیجیٹل شعور اور حمایت سے ہے ۔
احساس سے باہر : ڈیجیٹل سرگرمیاں بنانا
یہ اُن کی مدد کرنے کے لئے ہے کہ وہ اِس بات کو سمجھ سکیں کہ اُنہیں ٹیکنالوجی سے ڈرنا چاہئے ۔ اِس کا مطلب یہ ہے کہ اِس کے نتیجے میں اِس پر قابو پانا اور اِس پر قابو پانا ضروری ہو جاتا ہے ۔ یہ سمجھتے ہوئے کہ آن لائن شرکت بھی ایک پیشہ ورانہ مہارت ہے۔ دیہی نوجوانی کے لیے، خاص طور پر سماجوں میں محدود تعلیمی مواقع کے ساتھ، یہ صلاحیتیں مستقبل میں معاشرے میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیتی ہیں۔
اب یہ چیلنج نہیں ہے کہ نوجوان ڈیجیٹل آلات استعمال کرتے ہیں۔ وہ پہلے ہی ایسا کرتے ہیں ۔ یہ چیلنج ہے کہ آیا وہ اُنہیں سخت ، محفوظ اور اعتماد سے استعمال کر سکتے ہیں یا نہیں ۔ کئی سالوں تک خاموش رہنے کے بعد مَیں نے ڈیجیٹل خواندگی کو ایک تکنیکی مسئلہ کے طور پر نہیں دیکھا ۔
کہانیوں میں شعور پیدا کرنا اصل میں دیکھا جائے گا۔
نوجوان لوگ ڈیجیٹل حقوق یا آن لائن تحفظ کے بارے میں طویل وضاحتوں سے کم ہی کھیلتے ہیں؛ وہ اپنی زبان بولنے والے لوگوں کی تخلیق کردہ مواد سے وابستہ رہتے ہیں اور اپنی حقیقت کو سمجھتے ہیں۔
یہی وجہ ہے کہ اس تحریک کا ایک اہم حصہ نہ صرف ڈیجیٹل تشدد پر بحث کرنا بلکہ مشکل گفتگو کو مختصر نظریاتی کہانیوں میں بھی ترجمہ کرنا ہے۔
بہت سے نوجوانوں کو حالات کا جائزہ لینے کی دعوت دی جائے گی لیکن اِس کے باوجود اُن پر باتچیت نہیں کی جائے گی : دفاعی، جذباتی مداخلت آن لائن، تصاویر پر مبنی دھمکیوں، ڈیجیٹل کنٹرول کو بطور دیکھ بھال، اور عوامی گفتگو کے خوف۔
انجامکار خود معاملات حتمی ویڈیو جتنا ہیں ۔
فریقین پہلے سے ہی جاننے والے آلات استعمال کریں گے: اسمارٹ فون، ترمیمی اطلاقات اور مصنوعی ذہانت (AI) نے نظریاتی پیداوار، اسکرپٹنگ، تصور ترقی اور ترقی کے لیے مصنوعی آلات کی حمایت کی۔ لیکن ٹیکنالوجی کا استعمال یہاں کا بنیادی مقصد نہیں ہے۔
( ۱ - تیمتھیس ۵ : ۸ ) اسکے علاوہ ، اسکے علاوہ ، ساتھی کارکنوں کو بھی مختصر ، اخلاقی اور ذمہدار نظریاتی بیانات میں معاونت حاصل ہوتی ہے ۔ وہ ایک کہانی بنانا، مختصر شکل کے فارمیٹ کے لیے ترمیم کرنا سیکھ لیتے ہیں اور مشکل موضوعات کو بغیر بے ترتیبی کے متعارف کرانا سیکھتے ہیں۔
ایک اَور اثر بھی ہے ۔ نوجوان لوگ محض مواد نہیں کھاتے بلکہ وہ بھی اس میں شریک ہوتے ہیں ۔ ایک شخص کی تخلیق سے ہمجماعتوں ، دوستوں ، بہنبھائیوں اور تمام دوستوں تک پہنچ سکتے ہیں ۔ یہ بات سچ ہے کہ ایک وقت آئے گا جب لوگ اِس بات کی توقع نہیں کرتے کہ لوگ اُن کے ساتھ دوستی کریں گے ۔ بعض اوقات یہ 60 سیکنڈ کی ویڈیو سے شروع ہوتا ہے جس کی وجہ سے کوئی شخص کتابچہ بند کر دیتا ہے اور سوچتا ہے۔
ٹیکنالوجی بذات خود دشمن نہیں ہے۔
اِس موضوع پر کام کرنے سے مَیں نے صحافتی وابستگی کی بابت اُسی طرح تبدیل کر دیا ۔ اب مَیں صرف ایک دستاویز کے طور پر رپورٹ نہیں دیکھتا ۔ بعضاوقات نقصاندہ ہونے سے پہلے بھی صحافیانہ گفتگو کِیا جا سکتا ہے ۔
یہی وجہ ہے کہ میں نے اشاعتی مضامین سے آگے چل کر نوجوانوں کے لیے جگہ بنائی تاکہ وہ سوچ بچار کریں، سوال پیدا کریں، تخلیق کریں اور اپنی آوازوں میں بات کریں۔ ممکن ہے ڈیجیٹل سرگرمیاں پیچیدہ پالیسیوں یا مہنگا ٹیکنالوجی سے شروع نہیں ہوتی ۔
شاید یہ کلاس روم میں گفتگو سے بہت پہلے شروع ہوتی ہے ، کسی سوال کا جواب بغیر کسی خوف کے ، دوستوں کے درمیان ایک مختصر ویڈیو یا اس دباؤ ، کنٹرول اور خاموشی کو تسلیم کرنے والے نوجوان انٹرنیٹ کے عام حصے نہیں ہوتے ۔
اگر ڈیجیٹل تشدد نے ہر نئے پلیٹ فارم سے مطابقت پیدا کرنا سیکھ لیا ہے تو ہمارے جوابیعمل کو بھی درست کرنا چاہئے ۔ اور شاید پہلا قدم آسان ہے: اِس بات کو سمجھنے کے لئے کہ اِن تمام چیزوں کو کتنی دیر تک باقی رکھا گیا ہے ۔
