वेनेजुएला के पवित्र पंथ में लैंगिक विविधता, प्रतिरोध और अनुष्ठान transvestism
मूल रूप से प्रकाशित स्पेन में ग्लोबल वॉयस
वेंडर रोड्रिगेज के पोर्ट्रेट, मारिया डोलोरेस रोड्रिगेज कारवां और इसकी शक्तियों के समुदाय का हिस्सा, और LGBTIQ + समुदाय। सॉर्टे (Yaracuy, वेनेजुएला), अक्टूबर 12. फ्रेज़ी गोन्ज़ालेज़ पोर्टल अनुमति के साथ इस्तेमाल किया।
वेनेजुएला में, आत्मावाद जैसा कि धर्म सामूहिक कल्पना, पहचान का हिस्सा है; लोकप्रिय मान्यताओं और अनुष्ठान प्रथाओं जो औपनिवेशिक काल के पूर्वजों को वापस ले जाते हैं। वर्षों में, स्पिरिटवाद एक जीवंत और समकालीन राष्ट्रीय पंथ में विकसित हुआ है, जो कि के आंकड़े पर केंद्रित है। मारिया Lionza प्रकृति के पानी और amulets के मुख्य रक्षक के रूप में, यह आंकड़ा है कि देशभक्तिपूर्ण राज्य की धारणाओं का सामना करता है और एकेश्वरवादी धर्म का विरोध करता है।
इस धार्मिक प्रणाली को वेनेजुएला में मानवविज्ञानियों द्वारा गहराई में अध्ययन किया गया है ()डेज़ी बाररेटो, Angelina Pollak-Eltz, मिशेल Asencio, फ्रांसिस्को Ferrádiz, Cesar Escalone, दूसरों के बीच , मैं जो पढ़ता हूं और उस समय दिलचस्प पाया, लेकिन फिर मैंने पहली बार अपनी सबसे महत्वपूर्ण साइटों में देखा, जैसे कि Quibayo., Yaracuy, वेनेजुएला के राज्य में।
Altar a María Lionza en Quibayo (Yaracuy, वेनेजुएला), 11 अक्टूबर। फ्रेज़ी गोन्ज़ालेज़ पोर्टल अनुमति के साथ इस्तेमाल किया।
इन साइटों का हिस्सा हैं राष्ट्रीय स्मारक Cerro María Lionza, लोकप्रिय रूप से सॉर्ट माउंटेन के रूप में जाना जाता है, और वे राष्ट्रीय स्तर पर इस पंथ की सबसे उत्कृष्ट अभिव्यक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं, इसलिए उन्हें चिकित्सकों या "कारवां" (जैसा कि इन समूहों को अक्सर बुलाया जाता है) से वार्षिक दौर की यात्राएं मिलती हैं।
लेकिन कुछ दिन 11 अक्टूबर और 12 के रूप में महत्वपूर्ण हैं, जब हजारों वेनेजुएला में स्वदेशी प्रतिरोध दिवस का जश्न मनाते हैं।
ये तिथियां ethnographic और सांस्कृतिक अवलोकन के लिए एक अवसर प्रदान करती हैं, विशेष रूप से मौखिक कहानियों और हमारे जातीय मूल में, जिनमें स्वदेशी लोगों सहित शामिल हैं, जिनमें योद्धा शामिल हैं जो स्पेनिश उपनिवेशीकरण और अफ्रीकी आबादी के खिलाफ लड़ते हैं - enslaved और सिमारोनीजैसा कि हम तीन शक्तियों के आंकड़े के माध्यम से समझ सकते हैं: रानी मैरी लिओन्ज़ा के रूप में केंद्रीय आंकड़ा के रूप में, नेता, के साथ भारतीय Guaicaipuro और काला।
Altar a la reina María Lionza en Quibayo (Yaracuy, वेनेजुएला), 11 अक्टूबर। फ्रेज़ी गोन्ज़ालेज़ पोर्टल अनुमति के साथ इस्तेमाल किया।
इस उत्सव के लिए, परिवार पेड़ों के चारों ओर इकट्ठा होते हैं और Yaracuy नदी के तटों के साथ, जो पहाड़ पर चलती है, और वेनेजुएला के आध्यात्मिकता के विभिन्न देवताओं के शानदार वेदी बनाते हैं, जो मार्शलियोनरो पंथ की पवित्र अनुष्ठानों की विशेषता का प्रतीक है।
मैरी लिओंज़ा का आंकड़ा गहरा है, और मुझे लगता है कि यह उसे सरल बनाने के लिए जोखिम भरा है, क्योंकि उन्हें रानी, देवी, मां और अभिभावक माना जाता है, लेकिन उनकी कामुकता से जुड़े पहलू भी हैं, जैसा कि उनके आइकॉनोग्राफिक प्रतिनिधित्व द्वारा सबूत दिया गया है, जो उभरे, नग्न या कपड़े पहने हुए हैं।
इस संबंध में, मैंने वेनेजुएला के मानवविज्ञान के दृष्टिकोण से फ्रांसिस्को Ferrándiz और César Escalona के लेखन का इस्तेमाल किया, उन्हें अपने अवलोकन और फील्ड साक्षात्कार के साथ संयुक्त किया, लैंगिक और यौन विविधता से संबंधित समस्याओं को संबोधित करने के लिए, जो उनके क्षेत्र में आकर्षक बहस के लिए आवश्यक हैं। विभिन्न कटौतीजैसे कि ब्लैक कोर्ट, वाइकिंग कोर्ट, मालैंडरा कोर्ट, चमाररा कोर्ट, चिकित्सा अदालत, दूसरों के बीच, संस्थाओं के अलावा।
सॉर्टे (Yaracuy, वेनेजुएला) में ग्लास नृत्य से फूलों और बोतलों का विस्तार, अक्टूबर 12। फ्रेज़ी गोन्ज़ालेज़ पोर्टल अनुमति के साथ इस्तेमाल किया।
लैंगिक भेदभाव
सॉर्ट माउंटेन एक ऐसा वातावरण है जिसमें लैंगिक स्टीरियोटाइप पर सवाल उठाया जाता है, और मुझे विश्वास है कि वे मर्दानगी और नारीवाद के एंड्रोसेंट्रिक और कठोर धारणाओं को कम करते हैं जो ईसाई धर्म में पाए जाते हैं, क्योंकि संस्थाएं ताकत, ऊंचाई, आवाज, कपड़ों और उन माध्यमों के अन्य विवरणों के संदर्भ में व्यापक स्पेक्ट्रम के लिए एक चुनौती का सामना करती हैं जो उन्हें प्रभावित करते हैं, और प्रत्येक भावना की विशेष विशेषताओं को भी देखते हैं।
बैंक और वाइकिंग कोर्ट की इकाई के बीच बल। सॉर्टे में ग्लास नृत्य (Yaracuy, वेनेजुएला), अक्टूबर 12। फ्रेज़ी गोन्ज़ालेज़ पोर्टल अनुमति के साथ इस्तेमाल किया।
उनकी ethnographies और लेखन में, Ferrandíz इस धर्म में शरीर और मर्दानगी पर दिलचस्प प्रतिबिंब प्रदान करता है, और पुरुष कैसे मध्यम (Stigmatized masculinity की स्थिति से) ने महिलाओं की आत्माओं के कब्जे का विरोध किया, ऐसा कुछ जो अक्सर महिलाओं के आध्यात्मिकवादियों में हुआ था।
इसलिए, मेरी बैठक मारिया डोलोरेस रोड्रिगेज और उनकी शक्तियों के कारवां के साथ छंटनी में - ओस्मर पैट्रॉन और उनके गॉडबालों के नेतृत्व में - मुझे इन पहलुओं का पता लगाने की भी अनुमति दी।
Osmer Padron मारिया Dolores की भावना का प्रतीक है। सॉर्टे (Yaracuy, वेनेजुएला), अक्टूबर 12. फ्रेज़ी गोन्ज़ालेज़ पोर्टल अनुमति के साथ इस्तेमाल किया।
Osmer Padron, Wander Rodríguez और Jhonaiker Díaz ऐसे माध्यम हैं जो LGBTQ + समुदाय से संबंधित हैं, और इस कारवां का हिस्सा हैं जो महिलाओं की संस्थाओं को चैनल करते हैं। ब्लैक कट, María Dolores Rodríguez, Francisca Martínez, Rita Encarnación और La Negra Tomasa की तरह। लेकिन ओस्मर के मामले में, वह मिस्टर पीटर, वाइकिंग कोर्ट की एक पुरुष इकाई, एक योद्धा और एक चिकित्सक को भी कहते हैं।
वेंडर मुझे बताते हैं कि आत्मा समुदाय एलजीबीटीक्यू + में, "क्रीम [ऑफ सॉर्टे] के अंदर और बाहर भेदभाव का एक बहुत है, लेकिन रानी मैरी लियोना प्यार और प्यार है, और जैसा कि कई आध्यात्मिक प्राणों ने कहा है, वह सभी को बहुत सम्मान देते हैं। हम यहां सबसे पहले भगवान और हमारे Majesty मैरी Lionza से एक जनादेश ले जाने के लिए हैं। कुछ और नहीं
Jhonaiker Díaz के पोर्ट्रेट (जो ब्लैक टोमासा की भावना के साथ काम करता है) और José Rojas। वे LGBTIQ + समुदाय का हिस्सा हैं। सॉर्टे (Yaracuy, वेनेजुएला), अक्टूबर 12. फ्रेज़ी गोन्ज़ालेज़ पोर्टल अनुमति के साथ इस्तेमाल किया।
ब्लैक कोर्ट से महिलाओं की संस्थाओं को जोड़ने के अभ्यास के संबंध में, रोड्रिगेज मुझे बताता है:
हममें से अधिकांश LGBTQ + सामुदायिक पोशाक में कपड़े पहने जाते हैं - या खुद को उस राज्य में ले जाया जाता है - नहीं क्योंकि हम चाहते हैं ... अभी, लोगों से बहुत चर्चा हुई है कि जो लोग महिला चैनल ब्लैक कोर्ट की संस्थाओं को सिर्फ सपने पहनने के लिए चाहते हैं, लेकिन यह मामला नहीं है। जब एक आध्यात्मिक इकाई एक महिला है या एक महिला थी, तो वह हमेशा पूरी तरह से कवर होने की कोशिश करती है, उसके स्तन को कवर करने के लिए और क्यों? क्योंकि वह उजागर महसूस करती है; वह जीवित महसूस करती है। कई आध्यात्मिक संस्थाएं हैं, जैसे कि नेग्रा मैं के साथ काम करता हूं - जो रीता एनकारनासिओन मार्टिनेज़ चेवेज़ - साथ ही मारिया डोलोरेस रोड्रिगेज रोड्रिगेज, फ्रांसिसका मार्टिनेज़ मार्टिनेज़ और नेग्रा तोमासा है, जिन्होंने उनके सपनों को उनके लिए बनाया है। यह इसलिए नहीं है क्योंकि हम सपनों को पहनना चाहते हैं; यदि वे हमारे अपने शरीर थे, तो हम शर्मीली होकर घूमते हैं, लेकिन नहीं, वे हमेशा... आध्यात्मिकता हमेशा जीवित महसूस करने की कोशिश करती है; यही कारण है कि वे अपनी पोशाक, उनके मैदान पर क्यों लगाते हैं, और कुछ लोग भी फूलों की तलाश करते हैं।
एलजीबीटीक्यू + सामुदायिक पहनने के कपड़े में कई आध्यात्मिकवादी - या हमें उस राज्य में ले जाया गया - क्योंकि हम चाहते हैं ... अब, कई लोग कहते हैं कि जो पुरुष महिला चाहते हैं, जो काले अदालत की संस्थाओं को सिर्फ पोशाक पहनना चाहते हैं, लेकिन यह मामला नहीं है। जब एक आध्यात्मिक इकाई एक महिला है या एक महिला थी, तो यह हमेशा पूरी तरह से कवर होना चाहता है, उसकी छाती को कवर करता है और क्यों? क्योंकि वह उजागर महसूस करती है, वह जीवित महसूस करती है। कई आध्यात्मिक संस्थाएं हैं, जैसे कि नेग्रा, जिसके साथ मैं काम करता हूं - जो रीता एनकार्नासिओन मार्टिनेज़ चेवेज़ है - और मारिया डोलोरेस रोड्रिगेज रोड्रिगेज, फ्रांसिसका मार्टिनेज़ और नेग्रा तोमासा, जिनके पास कस्टम-निर्मित कपड़े हैं। यह इसलिए नहीं है क्योंकि हम कपड़े पहनना चाहते हैं; यदि वे हमारे शरीर थे तो हम शर्ट के बिना जाएंगे, लेकिन नहीं, हमेशा... आध्यात्मिकता हमेशा जीवित महसूस करना चाहती है। यही कारण है कि वे अपनी पोशाक पहनते हैं, उनके कब्र और कुछ भी फूलों की तलाश करते हैं।
ब्लैक कोर्ट की महिलाओं की संस्थाओं के लिए ड्रेस: फ्रांसिसका मार्टिनेज़, फ्रांसिसका पालाकियोस, मारिया डोलोरेस रोड्रिगेज, नेग्रा टोमासा और रीटा एनकारनासिओन। सॉर्टे (Yaracuy, वेनेजुएला), अक्टूबर 12. फ्रेज़ी गोन्ज़ालेज़ पोर्टल अनुमति के साथ इस्तेमाल किया।
इसके बारे में उत्सुक विवरण हैं कि कौन सी संस्थाएं अपने "बैंक" से पूछती हैं - जो लोग भौतिक रूपों की परवाह करते हैं - जैसे तंबाकू और स्प्रिट; लेकिन काली महिलाओं के मामले में: जब वे अपने कपड़े के लिए पूछते हैं, तो वे मेकअप के लिए भी पूछते हैं और इशारा करते हैं जैसे कि वे दर्पण में देख रहे थे।
वेंडर मुझे बताते हैं कि, रीता एनकारनासिओन के मामले में, "उनका पसंदीदा फूल कैयेन है, क्योंकि यह फूल है जिसके साथ उन्होंने अपने जादू करना सीखा, और अन्य फूलों को हाइपोक्राइट के रूप में अर्पित किया, क्योंकि उन अन्य फूलों को अभी भी प्रकृति से हटाए जाने के कई दिनों बाद जीवित रहे हैं, जबकि कैयेन को प्रकृति से शुरू होने के तुरंत बाद हटा दिया जाता है। "
Quibayo (Yaracuy, Venezuela) में तीन शक्तियों के अलावा, 11 अक्टूबर। फ्रेज़ी गोन्ज़ालेज़ पोर्टल अनुमति के साथ इस्तेमाल किया।
यह सब दिखाता है कि वेनेजुएला के आत्मावाद को लिंग लेंस के माध्यम से जांच की जानी चाहिए, एक नारीवादी परिप्रेक्ष्य से, जो पुरुषों और महिलाओं के बीच स्थापित शक्ति गतिशीलता में परिलक्षित होता है, ट्रान्स और कब्जे के अनुष्ठानों के दौरान अनुष्ठान transvestitism की उपस्थिति, और अन्य पहलू जो इस महत्वपूर्ण वेनेजुएला धर्म की हमारी समझ को समृद्ध करते हैं।
Wander Rodríguez Rita Encarnación की भावना प्राप्त करने के लिए एक ट्रान्स में प्रवेश करती है। सॉर्टे (Yaracuy, वेनेजुएला), अक्टूबर 12. फ्रेज़ी गोन्ज़ालेज़ पोर्टल अनुमति के साथ इस्तेमाल किया।
