Il est facile de prendre la citoyenneté pour acquise quand vous l'obtenez automatiquement et vous n'avez jamais à la défendre.
Publié à l'origine en Global Voices en espagnol
Groupe de personnes ayant leur passeport lors de la réunion de Wikimania en 2024. Image de Ahmad Ali Karim, CC0 par Wikimedia Commons.
Cet article fait partie de la série Pleins feux de Global Voices de juillet 2026, "Apatridie. « Cette série fournit une vue détaillée du problème de l'apatridie et de la manière dont elle limite la liberté de circulation, les possibilités d'éducation, l'accès politique, etc. Vous pouvez soutenir ce rapport avec don.
Je sais depuis des années que l ' apatridie est un problème d ' importance vitale et qu ' on en parle très peu; J'ai d'abord écrit à ce sujet en 2017. En grande partie, je suis fasciné par sa quasi-invisibilité: comme l'indiquent de nombreux articles de ce mois, il est facile de prendre la citoyenneté pour acquise lorsqu'elle est automatiquement obtenue à la naissance et ne doit jamais être défendue.
Malgré mon intérêt, c'est quand Global Voices a commencé à travailler en étroite collaboration avec Mouvement mondial contre l ' apatridie (GMAS), notre partenaire dans la série "Spotlight" sur "Apatridie"de juillet 2026, que j'ai commencé à comprendre une grande variété de façons dont les gens deviennent apatrides, et les divers effets qu'il a. J'ai associé l'apatridie au statut de réfugié, avec des groupes qui, généralement à cause de l'intolérance, n'étaient pas les bienvenus dans leur pays d'origine. C'est certainement l'une des causes de l'apatridie, et nous pouvons voir certaines de ses nombreuses formes dans la série "Spotlight", comme dans cette histoire d'un artiste du Myanmar qui luttent pour refaire sa vie en France, ou en celui-ci sur une femme trans qui a fui la Russie.
En parlant aux membres du GMAS et en assistant à certains de leurs événements, j'ai découvert d'autres façons de laisser les gens dans l'apatridie, souvent en raison de la banalité d'une bureaucratie réticente à traiter des cas limités. Ces pièges administratifs sont très souvent aussi une intolérance inhérente: par exemple, Enfants japonais-filipino nés au Japonou le fait que, pays, les femmes ne peuvent transmettre leur nationalité à leurs enfants.
Pour d'autres, c'est le pays qui a changé, comme quand l'URSS s'effondre. Ou, il y a des groupes qui n'ont jamais eu leur propre État et qui n'ont jamais été autorisés à s'intégrer pleinement dans le pays où ils vivent, comme expliqué dans ce article collaboratif sur les Roms en Ukraine et les Tatars en Russie. Une dynamique similaire s'applique également à la Roms de l ' ex-Yougoslavie.
Peut-être la chose la plus effrayante est quand la menace de l'apatridie est utilisée pour imposer l'oppression et l'autoritarisme, comme dans le cas du nouvelle loi autorisant le Cambodge à révoquer la citoyenneté pour certaines infractions. La colonne d'analyse narrative Sous-tons Août examine comment ces menaces sont justifiées dans le contexte du Nicaragua, qui a promulgué une loi similaire en 2023.
Cependant, certains des textes qui m'ont le plus touché en août ont été les essais de personnes qui se sont senties loin de leur patrie ou de leur pays: Exil vénézuélien qui ne pouvait pas revenir du Mexique pour aider après le tremblement de terre parce que sa situation irrégulière ne lui permet pas de voyager; L'opéra cantonais qui a rappelé quelqu'un qui a fui Hong Kong tout ce qui a changé.
Il y a aussi des articles qui nous rappellent la précarité et l'incertitude de la documentation administrative sur laquelle reposent toutes nos nationalités. En Inde, par exemple, plusieurs titres récents ont rappelé à la population que passeport n'est pas une preuve de citoyenneté. En particulier dans un pays où les conditions de citoyenneté ont récemment changé, cela signifie que la preuve de la citoyenneté peut être un processus compliqué, comme l'explique l'article: "Un certificat de naissance (...) suffit généralement s'il est né avant 1987. Les personnes nées entre 1987 et 2003 doivent démontrer qu'au moins un de leurs parents est un citoyen indien, et celles nées après 2003 doivent vérifier que les deux parents sont des citoyens ou du moins vivent légalement en Inde. » C'est complexe et impossible pour beaucoup, comme "même à une date aussi récente que 2019, Près de 40 % des enfants de moins de 5 ans n ' avaient pas d ' acte de naissance.. "
La citoyenneté peut s'échapper de nous, et les États ne s'acquittent pas toujours de leur obligation d'examiner soigneusement les preuves complexes et souvent arbitraires dont ils ont besoin.
L'apatridie est importante en soi, en raison des conséquences dévastatrices qu'elle peut avoir sur la vie des gens. Cela nous rappelle aussi ceux qui ne pensent pas normalement que nous ne devrions jamais considérer la citoyenneté comme acquise. Cela signifie non seulement évaluer ce que nous avons, mais aussi se demander pourquoi. La citoyenneté n'est pas automatique, inévitable ou uniforme dans tous les pays; son fonctionnement est le résultat d'un certain nombre de décisions. Cette approche de l'apatridie montre comment ces décisions nuisent inutilement à des millions de personnes.
