Pendant un mois, nous avons suivi les commentaires des médias sociaux publiés sur les 22 pages Facebook et YouTube du Kosovo.
Publié à l'origine en Global Voices en espagnol
Graphique réalisé via Cova Pro. Avec la permission de Sydney Allen.
Cet article a été développé par Jetlir Buja du Kosovo dans le cadre du programme de subventions Spark numériquedans le cadre du projet "Mécanisme régional d'appui de l'AEE", mis en œuvre par le Fondation pour la métamorphose et Soupe techniqueen collaboration avec CIVILS dans le cadre Initiative pour la démocratie numérique (IDD)qui couvre les pays en développement. Global Voices le reproduit dans le cadre d'un accord d'échange de contenu.
Par Jetlir Buja
En mai 2026, j'ai commencé par la première phase d'un projet visant à comprendre comment les discours haineux sexistes dans la sphère publique numérique du Kosovo fonctionnent avec l'aide d'outils d'AI. Bien que les discussions sur la violence à l'égard des femmes en ligne soient de plus en plus fréquentes, il existe encore peu d'études locales qui analysent le langage spécifique utilisé dans ces attaques et les récits sociaux qu'elles reproduisent.
Le projet est né d'une question simple mais importante : quel rôle joue le discours sexiste de haine dans le débat public ? Est-ce simplement un ensemble de commentaires offensants publiés par des utilisateurs anonymes, ou est-ce qu'il exerce une fonction discursive plus large?
Il est important de comprendre ces dynamiques parce que le discours en ligne influe de plus en plus sur les attitudes des citoyens, la participation politique et les perceptions de ceux qui ont une place dans la vie publique. Si les récits misogin sont normalisés en ligne, les femmes peuvent être découragées de participer au débat public et les inégalités existantes sont renforcées.
Une image troublante
Après avoir formé une équipe pour le projet, nous avons commencé à suivre les commentaires postés sur les médias sociaux sur 22 des pages Facebook et YouTube principales du Kosovo. Nous recueillons et analysons 625 commentaires de 67 publications de médias sociaux publiées entre le 1er et le 31 mai 2026.
Ces publications proviennent de médias prestigieux qui rendent compte de l'actualité nationale.
La période de suivi a coïncidé avec la campagne électorale locale et une période de débat politique intense en ligne.
Les résultats montrent une image troublante de la façon dont les femmes sont parlées dans la sphère publique numérique du Kosovo, bien plus troublante que beaucoup ne l'imaginent.
Délégitimation des femmes
La forme la plus courante de sexisme est la délégitimation systématique des femmes dans la vie publique. Les deux tiers de tous les commentaires sexistes visaient à saper la participation des femmes à la politique, aux médias ou au débat public.
Les femmes sont généralement ridiculisées par leur apparence, leur intelligence, leur profession ou leur sexe, plutôt que par leurs opinions ou leurs actions.
Un profil linguistique frappant a été observé dans l'ensemble de données. Les femmes étaient souvent décrites avec des métaphores animales et des épithètes dégradantes. Termes comme LOGÉ (cœur), sorrë (ravé), Laraskë (gémissements) et Les Ils sont apparus à plusieurs reprises. Dans d'autres cas, les femmes sont réduites à des insultes sexuelles, telles que : C'est vrai.(prostituée / salope), voie ou rrospi (la salope).
Le but de ces commentaires n'était pas simplement d'insulter. Ils ont servi à soustraire la légitimité et la crédibilité des femmes dans les espaces publics.
Une autre tendance récurrente concerne l'hygiène. Les commentateurs sexistes dépeignent les femmes du point de vue de la pollution, les décrivent comme physiquement et moralement sales.
L ' hostilité ne se limite pas aux femmes qui participent volontairement au débat public.
Parmi les commentaires analysés figuraient des agressions contre des femmes qui auraient été victimes de violence familiale. Au lieu de faire preuve de solidarité avec les victimes, de nombreux commentateurs ont justifié la violence, blâmé les femmes pour avoir causé des mauvais traitements ou soutenu que les hommes avaient le droit de « discipliner » leur femme par des sévices physiques ou émotionnels.
Dans ces discussions, la violence n'était pas un crime, mais une conséquence de l'incapacité des femmes à répondre aux attentes traditionnelles.
Traitement des femmes signalés. Dans un certain nombre de cas, les commentateurs n'ont pas répondu aux nouvelles sur les femmes disparues avec inquiétude ou empathie, mais plutôt avec spéculation, La moquerie et la langue sexualisé. Le fait qu'une femme puisse être en danger ne la protégeait pas des abus misogynes.
La surveillance a également permis de documenter Cas dans lequel un langage sexiste et sexualisé était adressé à un mineur. Cette conclusion est importante parce qu'elle remet en question une hypothèse régulière sur la misogynie en ligne.
Les femmes en politique, en journalisme ou dans d'autres professions sont souvent confrontées à des niveaux disproportionnés de harcèlement. Cependant, les données suggèrent que l'hostilité sexiste peut affecter pratiquement toute femme ou fille qui acquiert une visibilité dans la sphère publique en ligne.
Cela montre clairement que la raison sous-jacente de nombreux commentaires sexistes n'est pas l'opposition à des opinions ou des actions spécifiques, mais l'hostilité envers les femmes et les filles en tant que groupe social.
Qu'une femme apparaisse dans les sphères publique et politique, journaliste, victime de violence, personne disparue ou même fille, elle peut devenir la cible des mêmes récits dégradants, stéréotypes et formes de violence verbale.
Narrations récurrentes
L'ensemble de données révèle que la misogynie dans l'environnement des réseaux sociaux du Kosovo se manifeste par plusieurs récits récurrents.
Premièrement, les femmes sont présentées comme étant intrinsèquement moins compétentes et méritant moins de participer à la vie publique.
Deuxièmement, les rôles traditionnels de genre sont présentés comme une chose naturelle et incontestable, et les femmes devraient se concentrer principalement sur le travail domestique et les soins aux autres.
Troisièmement, les femmes sont jugées selon des critères de moralité sexuelle qui s'appliquent rarement aux hommes.
Enfin, la violence et l'autorité masculine sont souvent normalisées au moyen d'une langue qui présente les femmes comme responsables des sévices dont elles sont victimes.
Dans ce contexte, les voix antisexistes étaient peu nombreuses mais significatives. Ils existent certainement, et c'est la bonne nouvelle qui vient de cet échantillon. Sur les 625 commentaires qui s'opposaient au sexisme, 32 tendaient à condamner la violence à l'égard des femmes, à remettre en question les deux poids, deux mesures et à exiger le respect et l'égalité.
Sa langue diffère considérablement de celle des commentateurs sexistes. Bien que les commentaires misogynes soient largement fondés sur l'insulte, la déshumanisation et la ridiculisation, les commentaires antisexistes font appel à des concepts tels que la dignité, l'équité et les droits de l'homme.
Cet article est la première phase d'un projet de recherche plus vaste. Grâce à une analyse manuelle, des recherches ont mis en évidence des formes récurrentes de discours misogyne, notamment la délégitimation des femmes dans la vie publique, la normalisation des stéréotypes sexistes, la sexualisation des femmes et la justification de la violence.
La leçon la plus pertinente de cette phase est l'importance d'un suivi actif des discours de haine sexiste dans la sphère publique en ligne. Sans observation systématique, beaucoup de ces modèles passent inaperçus.
En même temps, la surveillance n'est pas seulement un effort de recherche. Elle peut également jouer un rôle dans l'intérêt public. Tout au long du projet, nous avons trouvé des commentaires contenant des menaces, des justifications de la violence et un langage sexualisé visant les groupes vulnérables.
Ces cas soulignent la nécessité de pratiques de restriction plus strictes. De plus, l'une des conclusions de ce projet est que sur de nombreuses pages analysées, il ne semblait pas y avoir de modération à propos de commentaires sexistes et insultants. Ils notent également l'importance de réponses plus responsables des médias qui organisent des débats publics sur leurs plateformes.
